Et pour l’aider à y répondre, deux rappeurs bien connus de la scène musicale québécoise seront à l’avant-scène, à savoir Biz, du groupe Loco Locass, un Blanc et nationaliste, et son bon ami Samian, un Métis, fils d’une Algonquine et d’un Tremblay. Tous deux ont noué une solide amitié, il y a une quinzaine d’années, en cosignant La Paix des braves, une chanson qui ouvre et ferme incidemment le documentaire.
Avec des acteurs et des analystes qui ont vécu la crise d’Oka ou qui sont aujourd’hui à l’avant-scène des nouveaux chapitres portant sur ces fameuses relations, le tout ponctué d’archives, les deux artistes vont ainsi s’interroger pendant une heure «sur l’avenir du vivre-ensemble chez nous, affirmant haut et fort leur quête commune: la réconciliation».
«C’est un sujet qui m’intéressait beaucoup, j’étais curieux à l’idée d’aller tourner cela et je trouvais que Samian et Biz étaient bien placés pour porter le sujet. Le documentaire devient une sorte de réelle rencontre avec une communauté dont sait qu’elle existe, mais qu’on a, on dirait, jamais rencontrée», raconte Charles Gervais, qui compte une vingtaine d’années d’expérience dans la réalisation de documentaires, pour expliquer pourquoi il a accepté de s’associer à ce projet.
Aller vers l’autre
Le réalisateur mentionne d’ailleurs être sorti lui-même «transformé» à la suite du tournage des derniers mois, et espère que ceux et celles qui verront le documentaire le seront tout autant.
«Ce qu’on connaît des Amérindiens, c’est ce qu’on a lu dans les journaux. C’est très très rare qu’on a la possibilité de côtoyer ces gens-là, de passer du temps avec eux. Ce documentaire, c’est comme une immersion dans tout cet univers-là. C’est une réelle rencontre avec des personnes de différentes opinions qui prônent la ligne dure ou encore la paix. Ça nous permet d’aller à fond là-dedans, et nécessairement, on en sort transformé après cela. Ce n’est pas un documentaire qui veut imposer une vision des choses, mais qui nous amène à aller vers l’autre», d’expliquer Charles Gervais qui, le jour de l’entrevue, s’apprêtait à mettre un terme au montage de son documentaire dans lequel il y glisse des images encore toutes récentes; celles de l’Atikamekw Joyce Echaquan, décédée à l&#8217;Hôpital de Joliette, le 28 septembre dernier.
Le réalisateur dit s&#8217;être attardé davantage sur l’après de cette crise d’Oka et avoir  tenté de comprendre comment ces évènements ont changé les relations entre Blancs et Autochtones. Et comment tous peuvent aspirer à une quelconque réconciliation qui apparaît encore, reconnaît-cependant Charles Gervais, «encore difficile». «Pour que cela arrive, il va falloir que des choses changent dans la condition dans laquelle vivent les Autochtones», dit-il.
Il sera donc possible de voir le documentaire Oka, 30 ans après sur la chaîne Historia, ce samedi 7 novembre, à compter de 20 h ; et en rediffusion le dimanche 8 novembre, à 5 h et 12 h.

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Elle est née et a passé toute sa vie à Oka-Kanesatake, Myra Cree (1937-2005), cette grande dame de la télévision et de la radio qui est tombée dans l’oubli, paraît-il, si ce n’est que la bibliothèque de cette municipalité porte son nom depuis peu.
En fait, il faut peut-être avoir un certain âge (disons 59 ans) et avoir un tant soit peu vécu la nuit, dans les années 1990 et un peu avant, pour conserver le souvenir de ce singulier personnage qui s’adressait à son auditoire avec une affectation coquine, une intelligence vive et un humour suave qui donnait parfois à penser qu’elle se moquait, sourire en coin, de sa propre érudition.
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À la rencontre d’une voix
Cofondatrice de l’organisme montréalais Magnéto, qui se consacre à l’art sonore et radiophonique, Marie-Laurence Rancourt travaillait sur un projet touchant le phénomène de la radio la nuit. À l’ère du balado, justement, elle avait envie de soumettre qu’il n’y a pratiquement plus de nuit à la radio (et inversement) et que cette relation particulière entre un animateur, une animatrice de nuit et son auditoire ne peut donc plus exister. Du moins dans sa forme organique, celle qui suppose un contact en direct, un échange quasi intime et privilégié, à un moment où la grande majorité des bipèdes ont la tête sur l’oreiller.
Au fil de ses recherches, quelqu’un lui a un jour soumis le nom de Myra Cree, qu’elle ne connaissait pas et qu’elle a découverte avec ravissement en écoutant les archives de Radio-Canada. Elle a ressenti une sorte de coup de foudre qui lui a donné envie d’aller à la rencontre de cette voix grave et élégante, chemin faisant vers la production de ce fort joli balado intitulé La nuit Myra Cree, accessible depuis le 13 octobre.
La chose se présente en cinq segments (un prologue et quatre actes) et se veut une ode à la radio et à la voix humaine, particulièrement celle de Myra Cree dont elle nous raconte le parcours personnel et professionnel, entourée des comédiens Marie-Thérèse Fortin, Pierre Lebeau et Marcel Pomerlo, auxquels s’ajoute la pianiste Anne-Marie Voisard (sans compter la pléthore d’intervenants qu’elle a interviewés et de tous ces bouts d’entrevues qu’elle a glanés ici et là) tous prenant part à la création d’une œuvre radiophonique enregistrée, bien sûr, en pleine nuit.
«Ce que j’aime de la radio, c’est la voix et ce que ça trahit de la personne qui parle. Tout passe dans le micro. Dans les silences, aussi», propose Marie-Laurence Rancourt qui nous partage le fruit de ses réflexions et d’une recherche approfondie sur le personnage médiatique, la mère et l’amoureuse que fut Myra Cree.
À chacun sa version
Tout passe donc par la voix, celles des autres mais aussi la sienne, douce et feutrée, qui cherche le ton neutre et qui n’y arrive jamais tout à fait. Manifestement amoureuse de son sujet, l’auteure se laisse ainsi trahir par sa propre voix. Elle se laisse aussi guider par ses propres perceptions.
Or, tout ce qu’on lui a dit sur Myra Cree, tout ce que son travail d’archéologue des ondes lui a permis de découvrir sur le personnage lui a donné un tel vertige qu’elle a pris le parti de nous présenter, en bout de ligne, sa propre Myra Cree.
«Chacun avait sa version. Je ne pourrais satisfaire chacun d’eux», révèle Marie-Laurence Rancourt qui, partant de ce constat, s’est employée à formuler la sienne, en traquant notamment les voix qui lui parlaient de Myra Cree, pour saisir justement ce qu’elles trahissaient.
Elle se servirait alors de cette matière nouvelle pour peindre à son tour, et à l’encre invisible, ce portrait qui nous parvient, porté par la voix de Barbara et celle, tout aussi immortelle, de Myra Cree, composant une œuvre littéraire et philosophique qui progresse sur des musiques empruntées à Schumann, Bach, Mozart, Debussy, Grieg, Satie, et quelques autres qui font le pont jusqu’à Elvis Presley.
La nuit Myra Cree est disponible dans le balado <a href="https://www.magnetobalado.com/la-nuit-myra-cree">Les vivants</a>, podcast qui regroupe les créations documentaires de Magnéto. À écouter la nuit.

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Cette voix peinte à l’encre invisible

À ce jour, plus de 30 œuvres forment la collection municipale qui se retrouve sur les murs de l’hôtel de ville et ceux de la salle polyvalente de la bibliothèque municipale. À la suite du processus d’appel d’œuvres d’art annuel, les nouvelles acquisitions ont été sélectionnées par un comité et soumis à différents critères pour se tailler une place au sein de la collection municipale qui se s’enrichit depuis plus de vingt ans déjà.
Les nouvelles œuvres que la Ville a acquises sont: Classe de maîtres par Claude Tousignant ; Cotte de mailles par Jacqueline Tourigny ; L’Île par Marie-Ève Martel ; Marée basse par Geneviève Mercure.
«Nous avons la chance de pouvoir cohabiter avec les talents d’artistes régionaux qui présentent des démarches artistiques bien différentes. Nous sommes fiers de représenter non seulement le médium de la peinture, mais aussi de la gravure, de l’impression au laser, de l’aquarelle, de la sérigraphie et de plusieurs autres formes d’art. Nous sommes privilégiés d’avoir une collection d’oeuvres d’une telle diversité», ajoute la mairesse de Sainte-Thérèse, Sylvie Surprenant.
En temps normal, les citoyens sont invités à admirer les œuvres lors de leur passage à l’hôtel de ville et à la bibliothèque municipale. Compte tenu des circonstances actuelles, ces derniers peuvent découvrir l’entièreté de la collection d’œuvres d’art municipale au www.sainte-therese.ca &gt; Service aux citoyens &gt; Culture &gt; Collection municipale.

Un documentaire sur «l’avenir du vivre-ensemble» au Québec